отсебятина: синдром Аспергера - грубо говоря, легкая форма аутизма
Синдром Аспергера
автор Дмитрий Юрьевич Кузнецов
...
– Ты опять, как попугай, повторяешь одно и то же.
– Вы повторяете вопрос, я повторяю ответ. Кто из нас попугай?
– Ну хорошо, скажи прямо, ты что, не хочешь быть пионером?
– Да.
– Что "да"?
– То, что вы спросили.
– Что я спросил?
– Вы уже забыли?
– Я не забыл.
– А зачем вы спрашиваете то, что сами знаете?
– Мне поручили с тобой разобраться.
– В чем разобраться?
– Мы договорились, что вопросы задаю я, а ты отвечаешь.
( Дальше... )
Синдром Аспергера
автор Дмитрий Юрьевич Кузнецов
...
– Ты опять, как попугай, повторяешь одно и то же.
– Вы повторяете вопрос, я повторяю ответ. Кто из нас попугай?
– Ну хорошо, скажи прямо, ты что, не хочешь быть пионером?
– Да.
– Что "да"?
– То, что вы спросили.
– Что я спросил?
– Вы уже забыли?
– Я не забыл.
– А зачем вы спрашиваете то, что сами знаете?
– Мне поручили с тобой разобраться.
– В чем разобраться?
– Мы договорились, что вопросы задаю я, а ты отвечаешь.
( Дальше... )
отсебятина: Очень интересная (и небольшая ;) ) статья Леонида Каганова про российский менталитет.
В математических моделях есть такая штука - парадокс заключенных. Представим себе, что воришки А и Б сломали банкомат и сидят под следствием в одиночных камерах, однако доказательств, что это были именно они, у следователя нет. Он лишь поочередно таскает каждого на допрос, уговаривая признаться. Каждый из воришек может либо все отрицать, либо признаться, предоставив улики, но свалив всю вину на другого. Общаться между собой они не могут, но исход зависит от того, как поступил напарник. Вариантов ровно четыре.
Если воришка А признался и свалил вину на напарника, а тот вообще все отрицает, то А будет оправдан и выйдет на свободу, а Б получит полные пять лет тюрьмы. Если А признался и Б тоже признался - оба получат по три года (скидка с учетом признания). Если А отрицает, а Б признался - пять лет получит А, а на свободу выйдет Б. Если же оба будут все отрицать, то оба получат по два года условно, потому что улик нет, а подозрение есть, и банкомат все-таки сломан, поэтому ментам надо дело закрыть. Таковы условия задачи.
Парадокс в том, что выигрышной стратегией для каждого является признаться и свалить вину на напарника. Ведь если тот будет все отрицать, то шанс выйти на свободу - это лучше, чем два года срока, пусть даже условного. А если тот тоже признается, то три года тюрьмы - лучше, чем пять. Поэтому в отдельно взятом случае для воришки имеется прямая личная выгода отработать стратегию признания. Проблема начинается, если ситуация повторяется много раз. Чтобы это понять, надо отойти от терминологии заключенных.
( Продолжение... )
В математических моделях есть такая штука - парадокс заключенных. Представим себе, что воришки А и Б сломали банкомат и сидят под следствием в одиночных камерах, однако доказательств, что это были именно они, у следователя нет. Он лишь поочередно таскает каждого на допрос, уговаривая признаться. Каждый из воришек может либо все отрицать, либо признаться, предоставив улики, но свалив всю вину на другого. Общаться между собой они не могут, но исход зависит от того, как поступил напарник. Вариантов ровно четыре.
Если воришка А признался и свалил вину на напарника, а тот вообще все отрицает, то А будет оправдан и выйдет на свободу, а Б получит полные пять лет тюрьмы. Если А признался и Б тоже признался - оба получат по три года (скидка с учетом признания). Если А отрицает, а Б признался - пять лет получит А, а на свободу выйдет Б. Если же оба будут все отрицать, то оба получат по два года условно, потому что улик нет, а подозрение есть, и банкомат все-таки сломан, поэтому ментам надо дело закрыть. Таковы условия задачи.
Парадокс в том, что выигрышной стратегией для каждого является признаться и свалить вину на напарника. Ведь если тот будет все отрицать, то шанс выйти на свободу - это лучше, чем два года срока, пусть даже условного. А если тот тоже признается, то три года тюрьмы - лучше, чем пять. Поэтому в отдельно взятом случае для воришки имеется прямая личная выгода отработать стратегию признания. Проблема начинается, если ситуация повторяется много раз. Чтобы это понять, надо отойти от терминологии заключенных.
( Продолжение... )
Наша эпоха, господа, - эпоха великих потрясений, тревог и посиков. Мы стоим перед грядущим будущим, чреватым переменами, и вместе с тем, подобно Орфею, должны «вычищать авгуровы конюшни прошлого»
До войны у людей была мораль, старая мораль, но теперь они мораль свою убили и закопали и написали на камне: У людей была мораль, старая мораль, но они ее убили и закопали и написали на камне: У людей была мораль, но они ее убили и закопали и на камне не написали ничего. Вместо нее появилось нечто новое, появилась прекрасная богиня психоанализа и по-своему (к великому ужасу дряхлых моралистов) объяснила подоплеку наших страданий, радостей и мучений. Кто однажды использует наше мыло для бритья «Бархатин», навсегда от других сортов. Кто однажды посмотрит на мир сквозь призму «фрейдизма для всех», не пожалеет об этом.
Господа, в пустом анекдоте выражена бывает иногда глубочайшая истина. Приведу следующий:
Сын: «Папа, я хочу жениться на бабусе…».
Отец: «Не говори глупостей».
Сын: «Почему же ты, папа, можешь жениться на моей маме, а я на твоей не могу?».
Пустяк, скажете. Однако в нем, в этом пустяке, уже есть вся сущность учения о комплексах! Этот мальчик, этот чистый и честный юноша, которому отец (тупой рутинер) отказывает в удовлетворении естественной страсти, либо страсть затаит и будет всю жизнь несчастлив (tantalus-комплекс), либо убьет отца (каторга-колмплекс), либо, наконец, желание свое все-таки исполнит, несмотря ни на что (счастливый брак-комплекс). Или пример: человек, скажем, чувствует приступ непонятного страха, встретившись в лесу с тигром. Чем же этот страх объяснить? Изящный и простой ответ, господа, нам дается психоанализом: несомненно, что этого человека в детстве напугала картинка или тигровая шкура под маминым роялем. Этот ужас (horror tigris) продолжает в нем жить подсознательно, и потом, в зрелом возрасте, при встрече с настоящим зверем, как бы вырывается наружу. Будь с ним вместе в лесу толковый врач, он бы из пациента выудил бирюльку воспоминания, а тигру напомнил бы в простых словах, как он, тигр, в свое время вкусил человеческого мяса, отчего и стал людоедом. Результат беседы ясен.
Господа, проверяйте психоанализом свои сны. Кому из нас не приходилось после сытных розговен «орать во власти кошемара» или, после поездки на Фирвальдштетское озеро, видеть во сне Фирвальдштетское озеро? Но почему это бывает? А вот почему. Человек, съевший три четверти пасхи и ночью вступивший в борьбу с помесью сатира и мастодонта, находится под гнетом собственных неудовлетворенных желаний (эротических). Озеро значит то же самое.
Таким образом, чем вольготнее человеку живется, чем благосклоннее он к своим мельчайшим желаниям, чем веселее и основательнее он потворствует им, тем реже он видит дурные сны, тем здоровее его душа. Действительно, наука установила, что некоторые римские императоры (Декамерон, например) не видели снов вовсе.
Господа, вы ничего не разберете в пестрой ткани жизни, если не усвоите одного – жизнью правит пол. Перо, которым пишем возлюбленной или должнику, представляет собой мужское начало, а почтовый ящик, куда письмо опускаем, – начало женское. Вот как следует мыслить обиходную жизнь. Все детские игры, например, основаны на эротизме (это надо запомнить особенно твердо). Мальчик, яростно секущий свой волчок – подсознательный садист, мяч (предпочтительно большого размера) мил ему потому, что напоминает женскую грудь. Игра в прятки является эмиратическим (тайным, глубинным) стремлением в материнскую утробу. Тот же эдипов комплекс отражен в некоторых наших простонародных ругательствах.
Куда ни кинем глаза или взгляд – всюду половое начало. Обратимся ли к общеизвестным профессия – оно тут как тут: архитектор строит дом (читай, строит куры), кинооператор крутит (читай, с такой-то), докторша ухаживает за больным (читай, больной выздоравливает и ухаживает за докторшей). Филологи подтвердят, что выражения :барометр падает, падший лист, падшая лошадь – все намеки (подсознательные) на падшую женщину. Сравните так же трактирного полового или половую тряпку с половым вопросом. Сюда же относятся слова: пол-года, пол-саженн, пол-ковник и т.д. немало есть и имен, проникнутых эротизмом: Шура, Мура, Люба (от любви), Женя (от жены), а у испанцев есть даже имя Жуан (от «Дон-Жуана»).
Чем бы вы ни занимались, о чем бы вы не думали, помните, что все ваши акты и действия, мысли и думы совершенно удовлетворительно объясняются, как выше указано. Употребляйте наше патентованное средство «фрейдизм для всех», и вы будете довольны. У нас имеются благодарственные отзывы от многих писателей, художников, от 3-х инженеров, от педагогов, от акушерок и проч. Действие моментальное и приятное. Каждый человек-модерн должен этим запастись. Высоко, интересно! Поразительно дешево!
Впервые опубликовано: «Новая газета» (Париж) №5, 1931 г.
До войны у людей была мораль, старая мораль, но теперь они мораль свою убили и закопали и написали на камне: У людей была мораль, старая мораль, но они ее убили и закопали и написали на камне: У людей была мораль, но они ее убили и закопали и на камне не написали ничего. Вместо нее появилось нечто новое, появилась прекрасная богиня психоанализа и по-своему (к великому ужасу дряхлых моралистов) объяснила подоплеку наших страданий, радостей и мучений. Кто однажды использует наше мыло для бритья «Бархатин», навсегда от других сортов. Кто однажды посмотрит на мир сквозь призму «фрейдизма для всех», не пожалеет об этом.
Господа, в пустом анекдоте выражена бывает иногда глубочайшая истина. Приведу следующий:
Сын: «Папа, я хочу жениться на бабусе…».
Отец: «Не говори глупостей».
Сын: «Почему же ты, папа, можешь жениться на моей маме, а я на твоей не могу?».
Пустяк, скажете. Однако в нем, в этом пустяке, уже есть вся сущность учения о комплексах! Этот мальчик, этот чистый и честный юноша, которому отец (тупой рутинер) отказывает в удовлетворении естественной страсти, либо страсть затаит и будет всю жизнь несчастлив (tantalus-комплекс), либо убьет отца (каторга-колмплекс), либо, наконец, желание свое все-таки исполнит, несмотря ни на что (счастливый брак-комплекс). Или пример: человек, скажем, чувствует приступ непонятного страха, встретившись в лесу с тигром. Чем же этот страх объяснить? Изящный и простой ответ, господа, нам дается психоанализом: несомненно, что этого человека в детстве напугала картинка или тигровая шкура под маминым роялем. Этот ужас (horror tigris) продолжает в нем жить подсознательно, и потом, в зрелом возрасте, при встрече с настоящим зверем, как бы вырывается наружу. Будь с ним вместе в лесу толковый врач, он бы из пациента выудил бирюльку воспоминания, а тигру напомнил бы в простых словах, как он, тигр, в свое время вкусил человеческого мяса, отчего и стал людоедом. Результат беседы ясен.
Господа, проверяйте психоанализом свои сны. Кому из нас не приходилось после сытных розговен «орать во власти кошемара» или, после поездки на Фирвальдштетское озеро, видеть во сне Фирвальдштетское озеро? Но почему это бывает? А вот почему. Человек, съевший три четверти пасхи и ночью вступивший в борьбу с помесью сатира и мастодонта, находится под гнетом собственных неудовлетворенных желаний (эротических). Озеро значит то же самое.
Таким образом, чем вольготнее человеку живется, чем благосклоннее он к своим мельчайшим желаниям, чем веселее и основательнее он потворствует им, тем реже он видит дурные сны, тем здоровее его душа. Действительно, наука установила, что некоторые римские императоры (Декамерон, например) не видели снов вовсе.
Господа, вы ничего не разберете в пестрой ткани жизни, если не усвоите одного – жизнью правит пол. Перо, которым пишем возлюбленной или должнику, представляет собой мужское начало, а почтовый ящик, куда письмо опускаем, – начало женское. Вот как следует мыслить обиходную жизнь. Все детские игры, например, основаны на эротизме (это надо запомнить особенно твердо). Мальчик, яростно секущий свой волчок – подсознательный садист, мяч (предпочтительно большого размера) мил ему потому, что напоминает женскую грудь. Игра в прятки является эмиратическим (тайным, глубинным) стремлением в материнскую утробу. Тот же эдипов комплекс отражен в некоторых наших простонародных ругательствах.
Куда ни кинем глаза или взгляд – всюду половое начало. Обратимся ли к общеизвестным профессия – оно тут как тут: архитектор строит дом (читай, строит куры), кинооператор крутит (читай, с такой-то), докторша ухаживает за больным (читай, больной выздоравливает и ухаживает за докторшей). Филологи подтвердят, что выражения :барометр падает, падший лист, падшая лошадь – все намеки (подсознательные) на падшую женщину. Сравните так же трактирного полового или половую тряпку с половым вопросом. Сюда же относятся слова: пол-года, пол-саженн, пол-ковник и т.д. немало есть и имен, проникнутых эротизмом: Шура, Мура, Люба (от любви), Женя (от жены), а у испанцев есть даже имя Жуан (от «Дон-Жуана»).
Чем бы вы ни занимались, о чем бы вы не думали, помните, что все ваши акты и действия, мысли и думы совершенно удовлетворительно объясняются, как выше указано. Употребляйте наше патентованное средство «фрейдизм для всех», и вы будете довольны. У нас имеются благодарственные отзывы от многих писателей, художников, от 3-х инженеров, от педагогов, от акушерок и проч. Действие моментальное и приятное. Каждый человек-модерн должен этим запастись. Высоко, интересно! Поразительно дешево!
Впервые опубликовано: «Новая газета» (Париж) №5, 1931 г.
